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0413-14 2019大甲媽繞境 與神同行

 

大甲媽祖繞境我即將與神同行

一個你不曾見過的世界 是巡禮也是旅行

 

 

三百四十公里的旅程是場心靈饗宴 也是一個可以洗滌所有紛紛擾擾

台灣真的最美的是 人

 

 

夜裡的激情過後 總在煙火施放的時候畫下一個很完美的休止符

九天八夜起跟回不是時間的穿梭   是一份可以讓自己安心的節奏

 

 

世界三大宗教盛事

天主教 梵諦岡的耶誕彌撒。回教 麥加的朝聖之行。大甲媽祖鎮瀾宮到新港繞境

人的心是肉做的  無須一昧的要人家對你好 人家又不欠你 為何會用這段話來述說這段繞境呢

因為   用心  付出的人比比皆是  有所圖那你所要的結果決不會如自己所求  放下可以得到更多

 

 

不要為過去的事,浪費新的眼淚

與神同行電影的名言  我們要往前看不要一直回頭思考過往的不如意

花開了  步伐依舊邁進  是淚水 是汗水  陽光打著身影  走不完的盡頭慢慢的走總會有終點的時候

繞境的沿途  可以遇見各鄉鎮美食  更可以看到人用心的一面  可以看到一份虔誠  心在神永伴身邊

 

 

瘋 稜 轎 腳

跪拜誠心祈求自己平安    相信  甚麼都是真的

祈求媽祖賜福求好運  這瞬間神蹟與我常在

我的繞境行腳如下:  讓我們繼續看下去

第六天  4/13   西螺→溪州→埤頭→北斗→田尾  30.3k

第七天  4/14   田尾→永靖→員林→大村→花壇→彰化 26.5K

 

溪州玉善寺  2019。4月13日晨

玉善寺 民國五十八年李初子女士前往台南縣白河鎮仙草埔大仙寺,

求該廟主持賜給一尊觀世音菩薩金尊回寺奉祀。

育善寺三樓上塑造一尊普天佛祖,在遠方便可望見

從遠方看這裡感覺有一道光  好巧 鑾轎正好在這裡小歇駐駕

 

 

就由玉善寺開始我的行腳旅行

天矇矇亮著  轎鑾已經在這裡好一陣子  是否是否  在等著我們這懵懵懂懂還沒睡飽的行腳 才要往下一站

這裡的天明是好熱鬧的展開中   信徒也湧入這個鄉下小鎮  大甲媽祖已經開始準備就緒 要起駕

人們的祝禱聲佛音繚繞   每個人的那一顆心糾結著 心裡的希望要一探究竟 

 

 

西螺鎮福興宮起駕前往彰化北斗奠安宮  沿途會經過三十三個廟寺宮壇 學校 

讓這個南彰化開始有不一樣的熱情  相呼應一起熱鬧 瘋 媽祖的饗宴

 

 

也這次也擔任健行筆記 D(4/13-14日兩天) 行程的媽祖行腳特派員

在這趟巡禮的路上 也著實的看到很多健行筆記的粉絲打招呼  加油

 

 

龍頭杖 前導  鳳尾壓後

執事牌  分配在最前段與最後段 意味著:領導、威嚴、莊重、權威、避邪

每一個流程都有它的道理在 都有它的禁忌  也都有它的規矩  這是一路走來傳下來的傳承

 

 

三十六執士 長腳彩牌,書寫著「肅靜」

意味著大家要以莊嚴肅穆的感覺 ,並提醒信眾們遵守指示迴避 肅靜。

九天八夜的不夜天之旅 因為人們的熱情 總讓神轎的足跡慢了許多慢了許久

當然啦  媽祖婆也不忍熱情的信徒盼望他的造訪  都會盡量做到滿足信眾的需求跟期盼

很多人默默的在這個我所說的旅程中當個不起眼的腳色  卻都很虔誠地完成過程

結果的耐人尋味酸甜苦辣都是人生不一樣的滋味及洗禮

 

頂港有名聲  下港有出名 何況是國際一大盛事

驚豔的炮仗花  早已過花季  這裡卻開的非常豔麗耀眼

不用霹靂啪啦的不環保鞭炮迎接  卻讓這鄉間小道走起來特有精神 眼前的眼前  一步接著一步 不辛苦

大家不分彼此  不分種族   外國人也參與這世界三大盛事之一的巡禮 

 

 

走走停停  不知不覺轎子已經在我身後

路上的行人馬上趴跪著 鑽轎底  

當瞬間天暗了  已置身在媽祖神轎下  很多人都說不出的感動  眼眶泛紅 與其說神蹟 

不如說用心的人可以上達天聽

 

北斗壽安宮

大橋組(現西德里)壽安宮主祀笨港天上聖母二媽,是嘉義縣東石鄉港口宮分靈,

佑民護民,成為北斗鎮大橋組之公廟,人民的信仰中心

記得來到這裡可以說是家家戶戶打開大門 巡禮的我們在夜裏可以打尖睡場好覺 

很親切的招呼我們 鄉土情人情味重

 

 

心中的那個枷鎖  還是要靠自己去安下那份安心

人們要的是一份安定平安的心  就讓廟宇內的符令過過香爐  讓好運跟著走  不好的就讓神明一一喝令退去

 

 

每一處駐駕點  或是路過都有很多用心付出的人 不畏辛勞招呼我們

深怕繞境的人們餓到  隨時給予葷與素糧食供應  填飽大家的肚子

 

 

手執或十八般武器頭頂著斗笠

豔陽下的太陽總是無情地拍打著   午後又是大雨的無情的落下  也澆不熄它們心裡的那份初衷

 

 

大甲媽祖稜轎腳  臺語發音的「鑽轎腳」

僅見於媽祖信仰活動中的特殊禮儀 近來認為「鑽」之字意對媽祖有所不敬,現已改稱「稜轎腳」

每一份的虔誠 膝足跪下當下   都會讓人很滿意很滿足去實現他的願望  那顆虔誠之心好好地守護著 就會心想事成

 

 

 

大甲媽APP LED燈 GPS定位

拜科技所賜 與神明相呼應    也是跟著媽祖走的必備神器

行進間亮著 藍燈   駐駕間亮著 紅燈

隨時可以掌控他所到之處   相對的也有人說怕搶轎可以知道天后的位置  哈哈

但對於這趟隨行倒是可以隨時隨地的掌控航跡  以利自己在路上的食衣住行上的安排

 

百萬「金匾」掛大甲媽鑾轎 信眾熱情敬獻

回鑾時金牌一面又一面,不能直接掛在媽祖身上,也不可能黏在轎上,乾脆象徵性地打造金牌匾額掛在鑾轎前頭,陪伴大甲媽回家

 

黃色方巾的令旗 回鑾

正常都是令旗與馬頭鑼左右兩側護駕

令旗在回程時在轎前面是為了封住靈氣把靈氣帶回鎮瀾宮

馬頭鑼 遇到橋樑 喪事 過橋 地下道  都會一直鳴鑼等到鑾轎通過才停止

 

 

每一位辛苦的步伐  總是不倦怠的走著   也許是信仰  更也許是種執著   但也是一個人的承諾

 

340公里  的來回

有人持鯉魚旗 盼一帆風順 相對的也代表端午節即將到來

任何角度任何的裝飾都可以代表自己的那一份心  至於是哪個國度都是在乎這場盛事  在乎自己有在參與

 

明道大學  北斗 埤頭 溪州交界處

是大甲媽唯一駐駕的學校  我對這學校很是認識  校園內小橋流水

後面園區還有室內泳池  泳池前就是個蠡澤湖  落羽松紅的時候這裡可是詩情畫意  

 

 

學生們也把這場巡禮當成學校年度盛事

餐旅管理學院的學生排排站開  很喜悅的迎接跟等待

 

 

韓風起 我不在韓國 我在明道大學

這裡也有很多其他國家的學生  在這一天都會換上自己國家的傳統服飾

在這一天都粉墨登場   好好的了解台灣文化  畢竟來到台灣要逢盛事也是難得一見

 

校園莊園式的設計   是可以悠哉的閒逛的地方  也是我們這些香客可以好好休息駐足的地方

 

報 馬 仔  

苦嘆人生隨浮沉 五指踏地才是真
(一腳草鞋、一腳赤足)

反穿皮襖情冷暖 看破世間莫計真
(反穿皮襖、單片眼鏡)

感恩知足又惜福 心懷長善言友信
(旱煙、豬腳、酒壺、長傘、鬍鬚)

頭戴紅纓駕前引 一片鑼心勸世人
(紅纓笠帽、紅心銅鑼)

舉投三尺有神明 莫道虛空沒報應
(天理公道、不離因果)

大甲鎮瀾宮天上聖母遶境進香團  走在隊伍最前面  敲鑼報信   有開路偵察   通報訊息的任務

他身穿黑衫(德高望重),頭戴笠帽,開路引導(忠為神僕)

單片眼鏡(看破世情),手持銅鑼(勸人向善)

肩荷長紙扇(長期行善)、旱煙斗(感恩報恩)

留八字燕尾鬚(言未虛)誠實責任,反穿羊皮襖(人情冷暖)

傳說中報馬仔腳生瘡(不揭人瘡疤),所以他必須捲起褲管,一高一低(不說人長短)

穿一隻草鞋、一隻赤足減輕痛苦(腳踏實地

長紙扇上掛著錫酒壺(惜福祈福)壽酒(壽久)喝壽酒可長命百歲

豬腳(知足常樂)表示身體安康,凡是如足,

韭菜(久久長長)表示友情、感情、恩情,永無止盡天長地久之意。

祈求後則是袪厄降福、事事如意、闔家平安、植福延壽

 

走在鄉間小路  翠綠的稻田伴著烈日得陽光

微風吹來 讓自己消暑了許多  感覺大夥走在一幅畫上

 

一盞香燭  默默得期盼神轎得出現

能給的是一份心  少與多不重要 在於虔誠必然有所結果

 

埤頭三元宮

主祀神明: 中壇元帥 二郎尊神 玄天上帝

元埔村往昔一帶屬原位民巴布薩平埔族(Babuzar)人部落,故舊稱番仔埔

 

 

這位小姐我不認識他 他也不認識我  我一看到她的行頭就知道登山得愛好者

我請他拿著健行得旗幟讓我拍照到訪的味道  他也很開心得說有看到特派員得行程  下次見 也許在哪個山頭

 

 

春稻得可貴  今年我們走在豐收得這一段路上

 

隨駕得花車

一個緊跟著一個  每個人都有每個人得行頭   都是一份熱鬧  更是一份熱情得感受

 

芙朝村 品字 水池

有三「口」水池,而「品」字剛好有三個口,所以就命名為「品字池」

他悠哉得釣著魚  我們得穿梭不為釣客所動   也許也苦惱這樣得熱鬧早已驚動了水池得魚兒

 

 

柳樹下得騷動   是大夥往前移動陪襯綠葉

 

 

埤頭鄉芙朝村金安宮

同治6年(1867)  先民來台建立,原稱金安館

民國四十五年(1956年),重修金安館。將原庄頭名牛稠仔庄改為芙朝庄

 

 

一路上烈陽高照  卻抵不過熱心得招待  沁涼得西瓜一路讓我們消暑解渴

有它們開心得加油  走起來一路開心

 

 

南雲寺 

埤頭鄉崙腳村觀音佛祖,傳自清朝乾隆年間

日治時期,辜顯榮的六房日本妻子,結婚多時久未受孕,前來南雲寺求觀世音菩薩求子

觀世音菩薩靈驗   而一舉得子

 

大甲媽祖遶境 15名小學生騎獨輪車隨駕

大甲區德化國小 學生騎獨輪車表演花式技術  每到一個宮廟都會表演一段拿活  還有獨輪跳繩喔  辛苦了小朋友 加油

 

 

開開眼界  有太多我說不完  給西(台語)

 

井然有序  十八執事

 

有人辛苦  有人一路上吃得不要不要得滿足

慧蓮姐得願望也在今年完成˙與媽祖同行  他兩天走了約60公里  56個宮廟  腳破皮了 起水泡了

還是堅持完成他一輩子想要達成的心願  人不能小看 會有潛在能力  真的是媽祖有保佑

 

合興宮  炸彈媽祖

二次大戰末期  媽祖現身護佑的故事屢見不鮮  

廟內保存一枚二戰時期未爆彈以見證媽祖神蹟

傳說紅衣婦接炸彈. 有二百七十年歷史的合興宮大廳內,豎立一枚約一人高的大型炸彈

 

烽火連天得那些年的日子  信仰可以說是對人的一大助益

地方也因故事傳奇  也許是神話卻是一段安撫人心的良藥

45米LED鞭炮高掛在炸彈媽前  也是這裡一大特色  礙於環保  也以意象燈飾取代

 

 

高聳得吊車已經高掛著一串串的鞭炮

等候著大甲媽祖的到來  這裡已經大批信徒遊客擠進廟內

 

 

合興宮陣頭開始前往迎接大甲媽

 

 

媽祖兩側  左右護法

合興宮千里眼與順風耳 準備接駕

千里眼  意指「可以看見千里以外事物的眼睛」

順風耳  意指「能夠聽到隨風而來之聲音的耳朵

 

 

 

台150線道

下一站  北斗鎮  今晚大甲媽駐駕奠安宮 陣頭也開始起身迎接

 

 

走不是問題  但太陽公公總是無情的考驗

就是要爽一杯  斗苑路上的公賣局無限量供應生啤酒   精神來了!

 

 

有人徒步走著  有人騎單車移動  也有殘障人士騎著身障車穿梭

不為什麼  就是一走一趟心靈饗宴  自己要走的路無須別人擔心 因為值得

自行車掛著滿滿得大甲鎮瀾宮合境平安」紅布條又稱呼「紅綵」或紅稜都是 保平安

 

一路上像是個流動得市集  琳瑯滿目得付出讓我們在體力上補充

聲聲得加油聲  也是鼓舞我們得動力  每一份得給予我們都很珍惜感恩

 

北斗鎮位於東螺溪(舊濁水溪)北岸,在清領時期曾是中臺灣之重要河港與貨物集散地

北斗寶興宮 五府千歲

創立起始年  1718  今年正逢建廟三百年 好有歷史的廟宇

並存有光緒6年(1860)「威靈赫濯」與光緒12年(1886)「其應如響」等古匾2塊

該廟為西德里的角頭廟  可想而知那個年代它的地位崇高

 

 

 

樹下的石獅子  屹立多久也許不知道  但可以了解的是他守護這裡的心不變

 

 

走三年得令旗  滿滿的都是各宮廟得平安符令  除了虔誠一份心 

說真的換個角度想每到一個宮廟去拿取該廟宇得符令摺疊

再用紅絲線綁起串聯  讓各個廟宇得神力集中當然是個震慑及保平安得神器   

但也可以說要完成這趟之旅可以像集點數般的慢慢累積神明給予得福氣 也是種意外得樂趣

 

 

萬 安 館

廟門兩方的廟聯上書「金安北斗千古在 王鎮西門萬年興」

後於道光十七年的五月中自麥寮庄金王爺廟分香到現址處建立本廟

 

 

北斗  又名寶斗  這裡也是一條老街

以奠安宮為中心點都有老屋得呈現  也許風華不再  也會讓我想起過往的歲月

 

武 英 殿

本廟相傳成立於明永曆二十五年,神像是由荷據時期被招募來臺的先民請至於此地

 

 

普渡公壇

 此壇的普度公非一般用紙紮  而是有神像  旁邊是北斗重要得一棵老榕樹  當時東螺溪水患 大水流到此而停止得傳說

 

寶藍宮 朱、邢、李三王爺

本廟神靈對於物品遺失與嬰兒出生時刻能掌握知曉,因此信徒不少,不過一般均以求得全家幸福與商業興隆為主要訴求

 

富美館 北斗鎮歷史建築

北斗這裡有很多宮廟都稱呼為角頭廟  角頭可不江湖上得老大

聚落,而這些「角頭」內的居民因為來自同一個地方、或是有相同姓氏

而有著相同的信仰,並以此凝聚「角頭」內的居民,並自我約束

 

 

跟著媽祖遶境吃吃當地小吃   奠安宮附近已成為一個美食商店街  

著名得有 北斗肉圓儀 。北斗肉圓瑞  超過百年歷史 。竹軒高麗菜飯 。米糕多一味皇帝豆。 無名麵線糊 。

 

4/13大甲媽駐駕  奠安宮 

西螺至此行經33個宮廟

 

奠 安 宮 又稱 東螺天后宮

康熙年間創建於溪州東螺街  廟殿被列為國家三級古蹟

一場大雨下下來了    這裡變得很寂靜   穿梭廟宇附近的旅人香客開始找地方休息 等到夜裏大甲媽祖駐駕

 

巧遇阿北 柯文哲 台北市長

我最喜歡他的名言 心存善念 盡力而為

今天得旅程本想在此打住    北斗要打尖住宿可能難了   想想續走到田尾鄉 到公路花園附近落角

 

田尾舊稱打簾 民國91年 田尾公路花園成立「田尾鄉休閒園區」

田尾花緣四面佛

在田尾公路上的異國信仰  讓我想起泰國異國之旅

有人在此許願美夢成真  買了一萬朵玫瑰花還願  有拜有保佑 但要理解四面佛膜拜得方法

 

廣 興 堂

 

上清殿 天 公 廟

 

受 武 宮 玄天上帝

起始年 1953  緣起於清朝先民王昧自大陸遷移來台,為祈求旅途平安

自大陸家鄉恭請玄天上帝神像暨土地公  周倉之小神像一起渡海來台

 

 

田尾 朝 天 宮

民國前四年間,由笨港恭請天上聖母二媽神像回庒奉祀

今天就走到這裡"打尖"   走了13.5小時 33.9k  30個宮 。廟 。壇 。寺
不能說是苦行僧 但樂在其中 大家都走的喜悅 平安 一路被餵食 人心真好    明天- 早 - 再出發   4/13END

 

永靖永安宮-三山國王【王爺宮】 4/14日05:30 今天得行腳 就由這老街出發

 永靖有「苗木之鄉」美譽,為全國水果種苗最大供應中心

昨夜走得累了  搓揉眼睛看到省道 夜裡已經有人慢慢地往下一個地點目標彰化市移動

我也開始起來打包  今天就由永安宮王爺  喚我們起床 早安

 

 

永靖永福宮 福德正神 。福奶夫人

這裡已經慢慢匯集回鑾得人潮  很熱鬧得清晨

 

肚子餓了  善心得人們得好心付出吃到飽

這素米粉裡面加了紅白蘿蔔 添加少許芹菜  就好吃得不得了

還深怕有人因為悶熱的天氣無法下肚  準備了辣椒 黑醋   增加點食慾  謝謝你們

 

 

飽餐一頓  慢慢地走著  大甲媽祖行腳之旅市集又開始了

多元化得店家在這時候很熱情得付出這一路上得所有  每份都是他們得熱情跟用心

你累了嗎? 才剛開始出發  就是要一杯掛式咖啡提提神  

 

 

番薯心 媽祖情

這裡見到各式得相關祈福裝飾  我想她 收到了  會保平安  一直

 

 

每個人的出發點不同 這幾年響應環保鞭炮已經少之又少  也許沒以往得霹靂啪啦的狂想曲

卻讓人在寂靜中更能體會到 那份心裏得虔誠  可以解去心中的罣礙

看著一位小姐  一路上拿著撿垃圾得夾子  提著垃圾袋邊走邊拾起落下的垃圾  也許這些不是刻意擱下的垃圾 

但可以的話  路邊很多垃圾桶  多走一小段路程  就可以安置好這些不速之客   " 垃 圾 "

用心認真得女孩  你今天是我心目中最佳女主角   謝謝

 

大甲媽自行車團聖母會 素有「鐵衛」的美譽

民國38年只有27台,成立於民國45年

任務在「天上聖母」入宮廟駐駕時,他們在固定地點,負責築成人牆車牆,

自行車隊即在廟前分左右兩面排開,主動維持交通秩序,避免人潮湧入,使神轎能夠順利進入宮廟

整齊訓練有素 一路上很樸素質感的移動在路線上 親切熱心 自行車隊的成員來自全省各地,年齡不等,人數目前有120人

 

 

花壇 天聖宮

廟前兩側常見有石獅一對坐鎮,左牡〈公〉右牝〈母〉

廟前代表護衛;在宅前可以避邪;在橋頭表示列儀;在塚前為守墓;在樂陣中表示端詳之意

 

蓮花稱為「佛門聖花」

要進到員林市的時候  有蓮花燈香案擺開   每一朵蓮花代表一個功德

蓮花燈的意義也相同,但多了普照天下,照亮自己的概念

 

76快速道路  意味著員林市就在眼前 

忙碌得車陣  隨行的人群  每個人所求都有所不同  至於是否有所求因人而異

忙碌的交通志工 穿梭其中

 

 

孩子們可熱情得拿波羅麵包給我們  感覺  又餓了

 

 

大鼓陣頭  等待的過程比行進間來得辛苦  打發時間就是打盹  玩玩手機

 

 

員林大甲媽臨時館

 

 

永安慈惠堂  忙著幫來此得香客蓋著宮廟官印

 

 

我看看app媽祖現在的位置 距離來到這裡可能還要2個小時 最快

已經有很多信徒湧上街道準備好鑽轎 人龍排開至少要1公里

 

 

員林 福寧宮  清雍正四年(1726年)

主祀湄洲二媽,三媽,香客從早到晚絡繹不絕

 

 

風 調 雨 順

有人已經在這裡好好的休息一下 累了就緩一下  緩了就有精神 再出發

 

 

大村賜福宮 又稱呼 水碓賜福宮

在聚落建立之初,庄民為舂米方便,利用小水車帶動石製的舂米具,地名稱為水碓
 

美港村福安宮

 

 

茄苳(kadan)之台語發音與日語「花壇」發音相似

民國9年10月1日正式將「茄苳腳」更名為「花壇」

花壇中庄村福安宮   建咸豐元年   為中庄村、庄雅村,兩村居民之共同民間信仰中心

 

 

精神來了,很補  ~ 提神一下

大甲媽祖路線也在中庄福安宮右邊進入台137線

 

 

橋頭聖惠宮

原屬彰化市南瑤宮大媽會信仰圈,當初由村民李炳煌先生捐出,將原為瓦窯儲放薪材(粗糠)倉庫的土地起建

 

馬家庄 半月池

內有一口古井, 最多曾有百位子孫共同居住

 

 

花壇  磚窯故鄉   八卦窯

這種窯是引進德國人於1865年發明的「霍夫曼窯」,也就是俗稱的「八卦窯」

 

 

八卦窯的建築形式非常特殊,窯身採取長條形,兩端作類似八卦形的角度,

窯身下半段以紅色磚砌成,並開有連續十多個圓拱窯洞,上半段則用木結構及磚柱形成

 

 

上方的尖形斜坡屋頂,遠望之下恰似西洋樓房建設,造形相當不凡

八卦窯外的健康步道  卻已蕭條  這裡真的可以好好規劃它  好美得磚窯廠  這裡卻荒廢  無奈

 

 

頭戴烏紗帽 的 福德正神

白沙坑 文德宮

【花壇文德宮】清康熙27年渡海來台  《全球唯一》道光皇帝御賜官封狀元帽的福德老爺

 

 

香火在平時就非常鼎沸  回程媽祖又會在中庄福安宮繞到山腳路八卦山麓下  在此短暫駐足

 

 

彰化市 

他們兩位看到好高興  這兩天已經走了約50公里

 

彰山宮 五府千歲  建於清乾隆35年

《彰化縣志》記載彰山宮原稱「番社王爺宮」,是在清朝乾隆年間官方為了鎮撫半線社平埔族人而建。

 

 

(華南式)〝屋脊湳煬剪粘〞重簷歇山三簷式〞五門宮殿型

絡繹不絕的香客已經慢慢匯集於彰化市  今晚得重頭戲也即將在彰化又開始轟轟烈烈

 

開彰祖廟

福德祠開彰祖廟創見據查係於雍正2年間廟宇  距離我家很近 也是我常常祈福找土地公及婆婆幫忙的地方

 

大西門福德寺

民國74年11月27日指定為第三級古蹟

雍正12年(1734)知縣秦士望認為邑無城池,難以保障官署人民的安全,乃傚仿諸羅知縣周鍾瑄的做法,

於街巷外圍遍植莿竹,並設 東 、南 、西 、北 四城門,四周鑿深溝為城濠,做為彰化縣城的防禦工事

 

彰化 關帝廟

彰化縣的三級古蹟,由彰化知縣秦士望於1735年所立,是台灣一座供奉關聖帝君的祠堂

 

 

2017年2月辦理修復工程發包期間,關帝廟後殿文昌殿遇鄰宅施工不慎付之一炬

隔年2018年10月28日起一連5天盛大舉行彰化關帝廟重修入火安座祈安福醮大典

 

爆米香機 百變金剛

這個流動店家隨喜得跟著媽祖路線一路上以爆米花來讓大家回憶年少

也會隨機做成好吃的爆米香  讓人回味當時得甜頭

 

 

民族路鎮安宮

 

 

永樂街 彰化市著名的形象商圈   頭香已進入商圈

隨著外環道得開通這裡以不復當年 三十年前是彰化最熱鬧的區域 ,

隨著商圈轉移道路開通 這裡的落寞只剩下一個包子店還可以撐場面  再來就是店家都改成夾娃娃機

 

 

 

永樂街慶安宮

創建於清嘉慶二十三年(西元1818年),又稱作大道公廟,為過去彰化縣城東門內,主祀保生大帝

 

 

這裡也開始熱鬧起來  人群也匯流進來

 

 

彰化內媽祖天后宮

天后宮媽祖,俗稱內媽祖,原位於彰化古城內,蓋與南瑤宮之外媽祖

清朝慣例,民間建廟奉祀媽祖,廟名不得命以「天后」之名,官方祭祀之媽祖廟,始得稱為「天后」

兩天一夜我們完成了4/13-14的56個宮廟行腳  家居彰化市的我距離大甲媽祖起駕 南瑤宮 與 回鑾天后宮約500公尺

這裡就稍作休息 回家洗洗澡  晚上在迎接媽祖婆進入彰化市

 

夜裡的大甲媽祖回鑾已經比預定時間晚了3小時

正常在彰化去程會在民生地下道過三民路 是最熱鬧新聞也常播放的搶轎

再來就是回程彰化市大埔路這段路程陣頭會以各個方式讓鑾轎停留在自己的區域以保平安

也表示自己為地方的努力  熱鬧就是了

 

 

大埔路上也是信眾熱情早已提前等候  這一跪鑽轎底 就是約連綿一公里

 

 

少了這些就是少了熱鬧    熱情依舊在   煙火歡送著大家  及大甲媽祖的鑾轎

 

 

今晚彰化市又是不夜城   年度盛事一點都不為過

 

 

彰化今晚不夜天  逢盛事一點都不累

 

 

今日的熱情駐駕彰化市天后宮又已經跨日了  很快的駐駕又要起駕  辛苦了大家

 

雨水媽 回鑾了 雨下了
沒走全程的我 走了二天 西螺-彰化約60k    造訪56個宮廟寺壇  步行了 23 小時
深度媽祖的行腳 ,讓我了解每個地方的不一樣 走的人靠腳力信仰 所到之處總有人用心招待

明年再見  大甲媽祖遶境

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大甲媽祖繞境2019
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